二、从六十岁开始
我九岁参加革命，跟着十分区刘秉彦司令员，旷伏兆政委和地委书记当小通信员，那是1946年。1947年，冀中区党委在河间，我转到了区党委，前辈们看我年纪小，便送我到了冀中第一中学培养；1951年，保送到了保定一中高中；1954年9月考入北京大学中文系，1960年毕业分配到中国文联，1961年11月调到长影，文革后来吉林省作家协会当专业作家；1980年调回故乡河北省，先在河北歌舞剧院做编剧，后到省艺术研究所当副所长，1989年调回北京中国评剧院，为国家一级编剧，1997年1月离休。
我在离休时，在《北京晚报》上写一篇小文，叫《从六十岁开始》。我一生坎坷，九死一生。我在党的十一届三中全会后，得到彻底平反，正想为社会做出更大贡献时，我觉得事业刚刚开始，就结束了，仿佛刚见朝霞，已是黄昏；我觉得虽离开了工作岗位，但对一个共产党员来说，没有离休，对一个作家来说，离休是新的开始；从人生的角度，六十岁正年轻，是走向成熟开始。所以我提出从六十岁开始。
我这篇小文后面，有我的一首《六十抒怀》：
六十花甲子，
人生大循环，
旧我已逝去，
新我方开端；
万事皆看透，
一切顺自然；
名利身外物，
无欲心自宽；
再造辉煌日，
重写青春篇。
我是以六十岁开始，安排了我的人生之路。我的精神变为一切从头开始。
六十年，九死一生。
只有认识了过去，才有更好的将来。我在第一个花甲过完，总结六十年，如果写自传，我起个名字叫《九死一生》；九，是中国传统的说法，为多数之意。我的九死却是真的九次要死而没有死掉。我简说这九次死吧。
一是我生下来，便不会哭，妈妈吓坏了，以为我死了，经过二奶奶把我倒提起来，拍打着，我才哭出来了，原来我没有死。于是来到了这个世界。
我生下来三个多月，我的父亲是地下党的中共容安雄定新五县中心县委宣传部长，国民党反动派将他害死，我是怕国民党会斩草除根，是在秘密中生下来的，不敢在家里过，便藏在三奶奶家和大舅家里，妈妈没有奶水，我吃着百家奶活下来。
二，不久我得了大病，抽风，要死了，多亏一位家乡的大娘，用针把我扎活了。这是二死未死。
三，我家解放，我家按烈属待遇，家里的房子得以重盖，用得是汉奸的砖房的砖，不久，这汉奸成了国民党的还乡团，这时，蒋介石发动了内战，我不能在家里了，被老同志带到了冀中十分区，跟在首长身边当了小通信员。一次送信回住地，路上遇到国民党军队偷袭，我藏在青纱帐里，没有被发现，得以活命。
四，我回到住地，十分区机关已转移，一位机要室的叔叔将我送到一个村里，交给一位大娘，第二天，国民党军队便包围了这个村，搜捕，是人民母亲把我当她的儿子，得以活命。
五，我在解放区的里县宋岗村，遇到了敌机轰炸，一个叔叔把我抱住，我没有受伤，而叔叔却受伤了，这是我的五死未死。
六死和七死是属于政治方面。一九五七年，我差点被打成右派，因为我的一首诗救了我。在劫难逃，文革时，被打成为刘少奇，为右派翻案的反革命集团的小头头，我差点自杀而死。
八死和九死，则是我两次诊断为癌症，结果做好了准备，却全是错诊了。最后一次，便是我上面写过的一九九六年的住院。
这六十年经历了九死，而到了第二个花甲，便只有一个生了。人说，大难不死，心有后福，我现在只有后福，只有我的精神养生了。屈原有诗句：路漫漫其修远兮 ，吾将上下而求索；
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我在第二个花甲，便是实践国际歌中所唱的，要为真理而斗争，为追求真理做一次最后的斗争了。
十岁的汇报-----致友人书之一
我在1997年1月办理了离休后，曾在北京晚报上写一小文：《六十岁开始》文章最后有一小诗叫《六十抒怀》诗中最后：
再造辉煌日
重写青春篇
转眼十年过去了。我对照自己的公开宣言，要做一番清点，这重新开始的生命已经十岁，我在这十年里做了什么？应该做个汇报了，对关心我的朋友，也是对自己；我以此小结，作为迎接我第二个十年，从少年走向青春。而在第二个十年里，争取创造人生的辉煌，写出我自己觉得满意的代表作来。
这十年里，我出版新作有：
《人怨》，中国电影出版社，1998年8月出版。计30万字；
《魂怨》，华龄出版社，1998年10月出版。计23万8千字；
《民怨》，中国文联出版社，1999年2月出版。计33万字；
以上被称这“三怨”。
专著《中国幼儿诗教》（与女儿合作，共五册）中国文联出版社，1999年1月出版。计40万字；
《大海的儿子》中国文联出版社，2000年1月出版，计24万字；
《党魂——焦裕禄之歌》中国文史出版社，2001年7月出版。计30万字；
《让权力在阳光下运行》中国社会科学出版社，2003年11月出版。计20万字。
这十年里编辑出版了《任彦芳文集》五卷即：
《雷声。风云。泥土》电影电视剧本卷；
《燕赵儿女》，戏剧曲艺卷；
《岁月留痕》，小说散文报告文学卷；
《民心。童心》，民间文学、儿童文学卷；
《生命史诗》，长诗卷。
以上五卷共约260万字。
这十年里，已经写出，但还没出版社出版的作品有四部：
《谎言的悲剧》计四十万字；
《民心镜》计三十万字；
《作家当被告》计二十五万字；
《一个作家眼中的美国》计六十万字。
从2004年8月，我开办了博客中国《任彦芳民心网》我在网上发表作品计180多篇，约有五十万言。
总结一下,十年内共出版：新作200万字，编辑文集260万字；未出版155万字，网上发50万字总计为665万字。十年共三千六百五十天，一年合66万，一天约为二千，一个月六万字。
最重要的收获不在写出这么多字来。我把写作视为人生的幸福和快乐，它是我精神的支柱，它让我的人生充实。写出了精神愉快，写出了身体健康。这才是最大的收益。为何这样说呢？
我离休后写的第一部长篇是《人怨》，它记录的是我到北京后的艰难的生存状态。写此书时，我身患高血压、心室早搏、心动过速等症，我心里发闷，竟感到压得艰于呼吸；于是我开始写这部书，一天多时写到八千字，一个多月完成这部三十多万字的长篇纪实，完稿后竟神奇地发现，我的心脏的许多症状消失了。这是因为把心中的病气通过我的笔便宣泄出去了。这是实情，一个人是不能在精神压抑状态下生活的，唯一消除之法便是宣泄。不信请您一试。
我写作品能不能出版都无所谓，我虽然争取出版能与读者交心交流，但我不以出版为写作目的，而以写作作为寻求快乐和幸福的手段，是自己与自己的谈心，把心里想说的话说出来，便得到了快乐和满足。
如果我每天不写点什么，我便感到空虚和孤独。
写《民怨》则是为民请命，写的是我乡亲的心声，我和老百姓的心相通，便获得了更大的幸福，更感到活着的意义。我把这句话作为座右铭：路见不平拔笔助，我为百姓鼓与呼。这是我从幼年形成的性格，江山易改，本性难移。怕是今生今世改不了，那就以为民请命为快乐。只有和大多数百姓心心相印，你才不会感到苦痛和孤独。如果只想个人，便感到处处不顺心，心里总不会平衡，也就没有快乐的时候了。我个人有多少痛苦，一想到大多数农民朋友的生活，便把个人的悲痛扔掉了。我因此而活得年青。写出这部书后，我曾到心理所作了一次心理测试，我的心理年龄竟然是二十九岁。
我写出了为百姓说话，写真实兰考人民历史的《谎言的悲剧》，我把五十年收集的民谣编著成《民心镜》，也得到我的老首长孙毅老将军和北大学界泰斗季羡林老师的称赞并题词。但是，还没有出版社敢于出版。我只感到遗憾，却不难过和焦急。因为我记住老子所说；“道法自然”，不出版便是还不到出版的时候，顺其自然，一切都无所谓，不急不躁，心态平和。
我离休后，开始学电脑打字。学的是最难学的五笔字型。学了两年之后，我便开始用电脑写作。打不快，但能跟上我的思维；这样一个小时，便可以写出千把字来不再稿纸上艰难的爬格子了。到美国生活了近一年，便全用电脑写在美国的生活感受日记，打印出来竟有六七十万字。2003年从美国回国，便彻底地换笔，并在国际网站开了自己的《任彦芳民心网》，我把自己的随笔小文发在自己的网站，与广大读者交流，实在是一大乐事。我在网站开头写民心网宣言：民心网，记民心。民为本，心为根；背民心，亡党国，顺民心，万古存。
今年阴历八月，是我参加革命工作六十周年。我的命运从此开始和人民的命运、共产党的命运血肉相联了。我为百姓写作，也就是为真正保持共产党先进性而呐喊；我知道只有和人民保持血肉联系的党才是真共产党。民心，党心是和良心一致的，不一致了，便是对党的宗旨的背叛，也就是对人民的背叛。我写出真实的百姓的声音，有什么可害怕的呢？这是真正的对党的真诚。明年，清明节是我先父任凤会遇难七十周年纪念，我将要写的是我的家史《血色家族》，第一部便是纪录父辈当年参加革命领导家乡人民进行斗争的史实。在明年的清明，我将把抗日战争胜利后由容城县人民立起的纪念碑重新刻制，并立在先烈的墓前。我将以此迎接我离休后的第二个十年。
再造辉煌日，重写青春篇。
我正写家乡百姓和我的这八年的故事，《民怨》的续篇《民心录》。作为我这八年为老百姓打官司申诉的历史纪实。写完此书，便开始我的系列纪实长篇《人生实情录》，这是在十年前便想写的长篇，从我的童年记事写起，让时光倒流，重过自己的一生，对一生所经历的所有记忆进行一次反思，真实地记下我经历的历史更有自己的忏悔。我将以此真实人生留给我必然要离去的这个美好的世界。
我少年参加革命队伍，到今天整六十年；没当大官，不是大款，但我今天却有最宝贵的财富：一是我身心健康。最近检查，原来的高血压、高血脂、高胆固醇的三高全都消失，这是女儿从美国回来带回一个方法，让我过健康的生活，我的体重从原来的八十公斤，两个月后减到了七十公斤，随之出现三高消失；学习老子《道德经》，心态更加平衡。此为第一大财富；我九死一生，坎坷经历，成为我难得的第二大财富。我现在生活规律是：每天的生活是四个“两”：写两千，读两万，活动两小时，早午两顿饭。详情下次再汇报吧。
十年过去，我以一切顺自然的心态，真的创造了我的人生辉煌的十年。且向朋友汇报一下我的十年。
1、 六十岁开始学电脑，学会五笔，换笔写作；
2、 六十岁开始将自己的生存状态写出来，出版写自己到北京以后生活的纪实作品《人怨》，宣泄了情绪，使心脏病早跳消失；
3、 我为百姓鼓与呼，写出长篇纪实《民怨》，受到农民的欢迎。寻找人生的意义；
4、 我写出自己在文化大革命的经历，体会历史的回顾会让我们年轻，写出我的灵魂交代，，出版长篇小说刘少奇之死的传说《魂怨》；
5、 关注孩子成才之路，创建对儿童成才的精神营养学，《中国幼儿诗教——孩子成材的奥秘》，这样使自己更年轻了。
6、 自己创建了《民心网》，关注天下事，情系老百姓，心胸开阔，思维敏捷，步履轻松，与时具进，永葆青春。四年来发表在民心网上的作品有多家国际网站转载，约有三百多篇。
十年过去，我写过一篇十岁的汇报，我真的创造了新的辉煌。。这十年，我出版了三百多万字的作品，写出了六百多万字，等待出版的还有二百多万字。这个数字超过了我在岗时的写作数量。
十年，我总结出了长寿四法，人生五乐，创建《我的精神养生学》
我写了一首《七十抒怀》，记下我现在的生活：
人唤七十翁
我称十岁童
去掉一花甲
越活越年轻
每日黎明起
笑迎太阳红
打开互联网
心和世界通
关注天下事
情系老百姓
为民鼓与呼
笔下风雷鸣
著书留思考
纪录真人生
当官一时荣
文章百代兴
一生无权势
喜有读者拥
家中无存钱，
却称大富翁
友多情意重
无病一身轻
磨难身心健
老天最公平
我的精神养生学的内核，就包含在我六十岁，七十岁这两首诗里了。我要就这十年生活的体验来谈我的精神养生。不空讲说养生的道理，而是讲个人体验，这样会让朋友们感到亲切，因为我们是在谈心。
记得我在离休后，开始学电脑打字时，不少老同学老朋友对我说，你都离休了，学哪个做什么呀？我劝说一些同学和我一起学，他不学，说老了，学什么也记不住了。我这时意识到，说这话的朋友，首先是心理的老化，这叫衰老感。我说他们，这说明你们的心先老了。我说，我的生命刚刚开始，为什么不从头学起呢？学电脑打字，什么最快，人们说，五笔字型如果学会了打得最快，不过也最难学。我说，我刚开始，学最难学的。于是我学了五笔字型打字。
我每学一件事情时，都是以这种一切刚开始的心态去学习的，学，因为我年轻！
每个人都有两个年龄，一个生理年龄，一个心理年龄，我测过我的心理年龄在生理年龄六十岁时，心理年龄是二十九岁。而我的事业年龄是刚刚开始。这就是从六十岁开始。我这篇小文在晚报上发表后，便收到不少老同志的来信，他们说我的六十岁开始给了他们鼓舞。
现在人的心理年龄有倒置现象。国内一次专项调查表明：我国老年人的心理年龄不断下降，上千人的六十岁的心理年龄都在二十九至三十岁之间。而另一组调查表明，有百分之八十以上的年轻人却认为自己老了，他们的心理年龄已经进入了中老年。而老年大学的课程越开越多，老年人心情愉快，精神饱满，都认为自己非常年轻。心里的年龄的年轻或老化，很大程度上是由于自己的心理暗示决定的。心理上认为自己年轻，精神就愉快，不仅心理状态好，身体各方面都好。年轻人总担心自己变老，越是这样，心情越紧张，心理年龄越老。
老年人不要有衰老感，更不要自忧。比方说，有俗语说，七十三，八十四，閰王不叫自己去。说这两个年龄是人生的坎儿年。无形中给这年龄的老人一种恐惧心理，恐而不宁，忧而不安，导致神经，内分泌，免疫系统功能乱了，这样久了，便真的禍及生命了。这是精神不健康造成的。不要陷入年龄误区，不要怕老，畏老，这样真的加速了衰老进程。要在心理上忘记岁月，活得轻松，充实。寻找到寄托，乐而忘忧，就增强了生命力。
周恩来有名言：活到老，学到老，改造到老。学而思，我思故我在。我们活着，每天都学新的东西，每天都思考遇到的生活。这就是与时俱进。改造到老，就是要不断战胜自己，让适应社会的能力增强。这实际就是精神养生的内容。
我的北大同学，诗人王磊是我的老大哥，他去年八十岁生日，我写诗贺他青春二十岁，他接到我的诗，很受鼓舞，说我的诗让他真的感到年轻了。我赠送才出版的长篇传记《血色家族》，收到了王磊给我的诗：
给彦芳
你已是古稀之年
心态如初，身行矫健
你是血色家族一员
志向高远
父亲的血液
在你的血管里旋流
父亲未尽的事业
担在你的双肩
为创造和谐社会
你奔走呐喊
红色记忆的花朵啊
在社会主义阳光下开艳
你是松一样的性格
不计年轮朝夕运转
埋头耕耘，苦读创作
用勤奋和智慧收获吝啬的时间
我已八十高龄
身患偏瘫
你使我童心复苏
忘掉自己生命的极限
彦芳，你叫我好妒忌又好钦羡
愿彩霞般的生命硕果
熟透华夏艳丽的秋天
我相信，谁听了我的精神养生学，都会感到自己年轻。我已向不少朋友讲了，他们都说受到巨大鼓舞，变得年轻了。你会不会这样？请听后向我反馈你的感想吧
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